--> = محمد بن عمرو ، عن أبيه عمرو بن علقمة ، عن علقمة بن وقاص ، به ، فوافقوا رواية الرواة الذين سبق تخريج رواياتهم ، وهم : سفيان بن عيينة ، وأبو معاوية محمد بن خازم ، وعبدة بن سليمان ، والمسندي ، ومحمد بن بشر ، وسفيان الثوري ، ويزيد بن هارون ، والفضل بن موسى ، والدَّرَاوَرْدي ، وإسماعيل بن جعفر ، وعبد العزيز بن مسلم ، وسعيد بن عامر ، وأنس بن عياض ، ويعلى بن عبيد ، ويحيى بن زكريا ، ومحمد بن فليح ، فجميع هؤلاء رووه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ علقمة بن وقّاص ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بلال بن الحارث . وقد صحح الحديث من هذا الوجه جمع من الأئمة ، منهم الترمذي حيث قال في الموضع السابق من " سننه " : ( ( هذا حديث حسن صحيح ) ) ، ومنهم ابن حبان حيث أخرجه في " صحيحه " كما سبق ، ومنهم الحاكم حيث أخرج الحديث كما سبق ، ثم قال : ( ( هذا حديث صحيح ، وقد احتج مسلم بمحمد بن عمرو ) ) ، ووافقه الذهبي على تصحيحه . وقال البغوي بعد أن أخرجه كما سبق : ( ( هذا حديث صحيح ) ) . ورواه الإمام مالك ، وأبو بكر بن عياش ومحمد بن عجلان وحماد بن سلمة ، جميعهم عن محمد بن عمرو ، فخالفوا فيه الرواة الذين سبق ذكرهم . أما الإمام مالك فأخرجه في " الموطأ " ( 2 / 985 رقم 5 ) في الكلام ، باب ما يؤمر به من التحفظ في الكلام ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ علقمة ، عن أبيه ، عن بلال بن الحارث المزني ، به نحو لفظ المصنف ، هكذا بإسقاط علقمة من الإسناد . ومن طريق الإمام مالك أخرجه : ابن وهب في " الجامع " ( 1 / 47 - 48 ) . والنسائي في الرقاق من " سننه الكبرى " كما في " تحفة الأشراف " ( 2 / 103 رقم 2028 ) . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 355 - 356 رقم 1134 ) . والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 46 ) . =